Pháp Luân Đại Pháp (Falun Dafa) của chúng ta là một trong 84,000 pháp môn trong trường phái Phật, chưa bao giờ được đưa ra công chúng trong suốt thời đại lịch sử của nền văn minh nhân loại nầy. Nhưng nó có lần đă được sử dụng một cách rộng răi để cứu độ nhân sanh trong một thời quá khứ. Tôi nay lại đưa nó ra công chúng một lần nữa trong thời đại mạt pháp nầy. V́ vậy nó quí báu vô cùng. Tôi đă nói về cái h́nh thức chuyển hóa thẳng từ Đức sang Công là một thứ năng lực do tu luyện mà có. Sự thật Công không đạt được qua sự luyện tập mà là qua sự tu hành. Nhiều người t́m cách gia tăng Công mà chỉ chú trọng cách nào luyện chớ không để ư cách nào tu. Sự thật Công là hoàn toàn đạt được qua sự tu Tâm tính. Vậy tại sao chúng tôi cũng dạy phần Công Pháp (động tác)? Trước hết tôi sẽ nói tại sao một vị sư trong chùa không có phần tu động tác nào cả. Vị đó căn bản chỉ là ngồi tịnh, đọc kinh, tu Tâm tính và sau đó sẽ được tăng Công. Họ sẽ được tăng Công của họ và điều nầy sẽ nâng cao tŕnh độ của họ. V́ Đức Thích Ca Mâu Ni dạy người ta buông bỏ tất cả mọi thứ trên đời nầy, kể cả bản thân của ḿnh, mọi người sẽ không cần một h́nh thức nào của tu động tác. Lăo giáo không nhằm sự cứu độ tất cả chúng sinh. Có người có nhiều ḷng ích kỷ hơn có người ít ích kỷ hơn, Lăo giáo không phải đối diện với đủ loại người với những tâm tính và tŕnh độ khác nhau. Họ tuyển chọn đệ tử. Nếu có ba người đệ tử được tuyển chọn th́ chỉ một người trong số đó được thật sự chỉ dạy. Cần phải được chắc chắn rằng người đệ tử đó rất đạo đức, rất tốt và sẽ không đi lệch. Như vậy họ sẽ được truyền dạy những động tác để tu luyện mệnh. Khi tu những thứ như là các huyền năng siêu phàm và các điều mầu nhiệm, người ta cần phải có động tác.
Pháp Luân Đại Pháp cũng là một đường lối tu luyện vừa tâm linh vừa thể chất (tánh mệnh song tu) nên cần có động tác để tu luyện. Động tác một phần là để gia tăng huyền năng Gong (Công năng). Gia tăng là ǵ? Đó là quí vị dùng sự tăng trưởng của Gong (Công lực) để gia tăng huyền năng Gong (Công năng), làm cho chúng càng lúc càng thêm mạnh; phần khác, nó sẽ sản sanh nhiều linh căn trong cơ thể của quí vị bằng sự chuyển hóa. Trong sự tu luyện lên cấp cao, Lăo giáo nói về sự xuất sanh của hài nhi nguyên thủy (Nguyên nhi, Thánh Thai), Phật giáo nói về Kim Thân Bất hoại, nhiều điều mầu nhiệm sẽ xảy ra qua sự chuyển hóa. Tất cả những thứ ấy được chuyển hóa qua những động tác của tay, động tác tay chính là để luyện cái đó. Một phương pháp trọn vẹn tu đồng thời tâm linh (Tánh) và thể chất (Mệnh) cần đ̣i hỏi đồng thời sự tu và sự luyện. Tôi nghĩ rằng tất cả quí vị đă hiểu làm sao có được Công lực. Cái Công lực đó chỉ định thật sự tŕnh độ của quí vị, nó hoàn toàn không đạt được qua sự luyện mà qua sự tu. Trong hành tŕnh tu luyện của quí vị, quí vị càng nâng cao Tâm tính của quí vị trong lúc sống giữa những người thường và quí vị càng ḥa nhập vào bản chất nguồn cội, bản chất nầy sẽ không c̣n ngăn cản quí vị nữa, bấy giờ quí vị sẽ có thể thăng hóa, chất Đức sẽ bắt đầu biến thành Công lực, Công lực sẽ được lên cao đồng thời với sự lên cao của tiêu chuẩn Tâm tính của quí vị. Đó là mối liên quan giữa chúng với nhau.
Phương pháp của chúng ta là một phương pháp chân chánh tu luyện đồng thời tâm linh (sanh mạng) và thể chất (công pháp). Cái Gong (Công lực) mà chúng ta đang tu luyện đây được tồn trữ trong mỗi tế bào của cơ thể, và chất liệu ở cao tầng đó được tồn trữ trong mỗi phân tử vô cùng vi tế xuống đến trạng thái nguyên thủy của vật chất. Công lực càng lên cao, trọng lượng của nó càng dày đặc th́ nó càng thêm sức mạnh. Chất liệu của cao tầng đó, nó có sự thông minh hiểu biết. V́ nó được tồn trữ trong mỗi tế bào của cơ thể xuống đến nguồn cội của sanh mạng, nó dần dần lấy h́nh dáng của những tế bào của cơ thể quí vị, cũng sắp xếp theo cùng thứ tự và có cùng h́nh dáng của tất cả những hạt nhân nguyên tử của quí vị. Một sự thay đổi từ căn bản đă được thực hiện trong cơ thể của quí vị, nó không c̣n là những tế bào thịt xương như trước, vậy phải chăng quí vị không c̣n là nằm trong ngũ hành? Dĩ nhiên, sự tu luyện của quí vị chưa chấm dứt ở nơi đây, quí vị vẫn c̣n phải tu luyện giữa những người thường, v́ vậy quí vị vẫn phải giữ h́nh dáng của một người thường, sự khác biệt chỉ là quí vị có vẻ rất trẻ so với những người đồng tuổi. Dĩ nhiên, phải lấy đi những điều không lành mạnh trong cơ thể của quí vị kể cả những bệnh tật. Nhưng tại đây người ta không lo tới sự trị bệnh, điều mà chúng tôi làm bao gồm sự thanh lọc cơ thể và hơn nữa, chữ dùng không phải là trị bệnh, chúng tôi gọi nó là sự thanh lọc cơ thể, thanh lọc cơ thể cho những người tu chân chánh. Nhiều người đến đây chỉ để được trị bệnh. Đối với những người bệnh rất nặng, chúng tôi không nhận họ trong khóa học tu của chúng tôi, v́ họ không thể nào bỏ được tinh thần trị bệnh kể cả tinh thần là người bị bệnh. Họ bị bệnh rất nặng và rất đau đớn, làm sao có thể quên được chúng? Họ không thể nào thực hiện sự tu luyện. Chúng tôi luôn nhấn mạnh rằng chúng tôi không nhận những người bệnh nặng, nơi đây là chỗ học tu luyện, rất xa những ǵ họ nghĩ, họ có thể đi t́m những thầy dạy Khí công khác để lo cho vấn đề nầy. Dĩ nhiên có nhiều học viên đang bị bệnh, v́ quí vị là người tu chân chánh, chúng tôi sẽ phải lo cho quí vị.
Sau một thời gian tu luyện, vẻ mặt bên ngoài của đệ tử chúng tôi sẽ biến đổi rất nhiều, da mịn, gương mặt hồng hào, và những người lớn tuổi sẽ có gương mặt ít nhăn, cả đến rất ít nhăn, đó là một hiện tượng rất thông thường. Tôi không nói quá lố, nhiều người học tṛ lâu của chúng tôi có mặt nơi đây đều biết. Hơn nữa nhiều người đàn bà lớn tuổi sẽ thấy xuất hiện trở lại kinh nguyệt, v́ một phương pháp tu luyện đồng thời bản chất và sanh mạng cần đến chất nước tinh của kinh nguyệt để tu sanh mạng của quí vị. Quí vị đó sẽ có kinh trở lại nhưng không nhiều, chỉ một chút xíu thôi cho lúc bấy giờ, chỉ vừa đủ, đó cũng là một hiện tượng thông thường. Nếu không vậy, nếu thiếu nó, làm sao quí vị có thể tu sanh mạng được? Những người đàn ông cũng vậy, già và trẻ đều tự cảm thấy nhẹ nhàng. Một người tu chân chánh sẽ cảm thấy sự thay đổi đó.
Phương pháp tu luyện của chúng ta đây rất to rộng, không phải như nhiều phương pháp tu luyện bắt chước theo động tác các loài vật. Phương pháp tu luyện của chúng ta quả thật quá to. Những nguyên lư mà đức Thích Ca Mâu Ni và đức Lăo Tử đă tuyên thuyết lúc bấy giờ đều giới hạn trong ṿng giải Ngân hà của chúng ta. Pháp Luân Đại Pháp của chúng ta tu luyện ǵ? Chúng ta tu luyện dựa theo những nguyên lư chuyển tiến của vũ trụ, và chúng ta hướng dẫn sự tu luyện của chúng ta dựa theo tiêu chuẩn của bản chất cao nhất của vũ trụ - Chơn-Thiện-Nhẫn. Chúng ta đang tu luyện đây một cái ǵ to lớn cũng bằng là tu luyện vũ trụ.
Pháp Luân Đại Pháp nầy của chúng ta có một đặc điểm vô cùng đặc biệt và duy nhất. Tất cả những môn khí công hiện nay được phổ biến trong nhân gian đều thuộc con đường tu đơn và luyện đơn. Theo đường lối tu luyện đơn nầy rất khó mà đạt được giải phóng Gong và khai ngộ khi sống giữa những người thường. Pháp Luân Đại Pháp của chúng ta không tu luyện đơn. Đường lối của chúng ta là tu luyện một Pháp Luân (Bánh xe Pháp, Falun) ở nơi bụng dưới. Tôi sẽ đích thân gắn nó cho những người tu trong khóa học nầy. Trong khi tôi nói về Pháp Luân Đại Pháp, tôi sẽ tuần tự gắn nó cho quí vị. Có người sẽ cảm giác được nó, có người không, phần đông đều cảm giác được, đó là v́ cơ thể của mỗi người có những điều kiện khác nhau. Chúng ta tu luyện Pháp Luân (Falun) thay v́ tu luyện Đơn. Pháp Luân là một tiểu vũ trụ có tất cả những khả năng của vũ trụ. Nó có thể tự động quay. Nó sẽ quay măi măi nơi bụng dưới của quí vị. Một khi được gắn vào, nó sẽ không ngừng nghỉ và sẽ quay măi năm này sang năm khác. Trong khi nó quay theo ṿng kim đồng hồ, tự động nó sẽ hấp thụ năng lượng từ vũ trụ và chuyển đi cung ứng cho nhu cầu của mỗi thành phần cơ thể của quí vị trong sự chuyển hóa. Đồng thời khi nó quay theo ṿng ngược lại kim đồng hồ, nó có thể phát ra năng lượng và giải tán những thứ chất thừa thăi ra chung quanh cơ thể của quí vị. Khi nó phát ra năng lượng, năng lượng đó có thể phát ra khá xa và sẽ thâu lại năng lượng mới. Năng lượng phát ra đó có thể làm lợi ích cho mọi người chung quanh quí vị. Trường phái Phật tin nơi sự tu luyện tự độ và độ tha. Một người không những tự tu tự cứu độ mà cũng cống hiến sự cứu độ cho mọi người khác. Mọi người sẽ được hưởng, quí vị cũng sẽ có thể điều chỉnh cơ thể của họ và làm lành bệnh cho họ một cách vô tâm v.v. Dĩ nhiên năng lượng của quí vị sẽ không bị mất. Khi Pháp Luân (Falun) quay vào trong, nó có thể hấp thụ lại năng lượng của vũ trụ v́ nó quay măi măi không ngừng.
Có người hỏi: Tại sao Pháp Luân quay măi không ngừng? Có người lại hỏi tôi: Tại sao nó có thể quay? Nguyên tắc đó là ǵ? Nếu như nói năng lượng tụ tập nhiều có thể thành đơn th́ dễ hiểu, c̣n nói Pháp Luân tự động quay th́ thật không tưởng tượng nổi. Tôi xin cho quí vị một ví dụ. Vũ trụ đang quay, tất cả các hành tinh và giải hành tinh trong vũ trụ đều đang quay, chín hành tinh đều đang quay chung quanh mặt trời, quả đất cũng tự quay chung quanh chính nó. Xin hăy suy nghĩ, ai đă xô đẩy chúng? ai đă cho chúng cái sức mạnh để quay? Quí vị không nên suy tưởng theo những quan niệm của người thường, chúng chỉ là đă được mang trong ḿnh một bộ máy tự động để quay. Pháp Luân của chúng ta cũng vậy. Nó tự nó quay như vậy. Nó giải quyết cho quí vị vấn đề tu luyện trong đời sống b́nh thường của người thường, nó làm tăng gia thời gian tu luyện cho quí vị. Tăng gia bằng cách nào? V́ nó quay không ngừng, nó không ngừng hấp thụ và chuyển hóa năng lượng của vũ trụ. Nó luyện quí vị trong khi quí vị đang đi làm. Dĩ nhiên không chỉ riêng có Pháp Luân, chúng tôi sẽ phải gắn cho quí vị nhiều bộ máy hệ thống khí (Qiji) trong cơ thể của quí vị, chúng sẽ cùng với Pháp Luân tự động quay và chuyển hóa. V́ vậy Công lực nầy hoàn toàn thay đổi con người một cách tự động. Như vậy, nó trở thành là Công lực luyện người tu, cũng được gọi là: Pháp luyện người tu. Công lực luyện cho quí vị khi quí vị không đang luyện tập nó, và nó vẫn luyện quí vị khi quí vị đang luyện tập nó. Cho dù là trong bữa ăn, giấc ngủ hoặc đang trong công việc làm, lúc nào quí vị cũng đang trong sự chuyển hóa của Công lực. Vậy sự luyện tập của quí vị dùng để làm ǵ? Sự luyện tập của quí vị là để làm mạnh lên Pháp Luân, làm mạnh tất cả bộ máy khí mà tôi đă ban cho quí vị. Khi người ta tu luyện ở cấp cao, tất cả đều trong trạng thái không không, những động tác cũng hành theo bộ máy, không có ư niệm dẫn đầu, cũng không nói đến hơi thở v.v.
Chúng ta cũng không nói đến thời gian hoặc địa điểm để luyện Gong. Có người nói: Thời gian nào luyện Gong là tốt nhất? Giờ Tí (23g-1g), Măo (7g-9-) hay Ngọ (11g-13g)? Chúng tôi không nói đến thời gian, nếu quí vị không luyện tập lúc giờ Tí, Pháp vẫn luyện quí vị, nếu quí vị không luyện tập lúc giờ Măo, Pháp cũng vẫn luyện quí vị; lúc quí vị nằm ngủ, Pháp cũng vẫn luyện quí vị; lúc quí vị đi đứng, Pháp vẫn luyện quí vị; lúc quí vị đến sở làm, Pháp tiếp tục luyện quí vị. Điều đó có phải là thâu ngắn rất nhiều thời gian luyện tập của quí vị chăng? Có một số đông người có ước nguyện là đạt đạo thật sự. Đó dĩ nhiên là mục đích của sự tu luyện, mục đích rốt cùng của sự tu luyện chính là sự đạt đạo và an lạc vĩnh cửu. Tuy nhiên thời gian c̣n lại của nhiều người, những năm tháng c̣n lại rất hạn chế, có lẽ không đủ, Pháp Luân Đại Pháp của chúng ta có thể giải quyết điều nầy, nó có thể thâu ngắn hành tŕnh tu luyện cho quí vị. Vả lại nó cũng là một phương pháp tu luyện đồng thời thể chất và sanh mạng. Trong khi quí vị không ngừng sự tu luyện th́ đời sống của quí vị sẽ được kéo dài, quí vị càng tu luyện th́ đời sống của quí vị càng được kéo dài ra, như vậy những ai đă lớn tuổi và có một căn cơ tốt sẽ có đủ thời gian cần thiết để tu luyện. Nhưng nó có một qui tắc: cuộc sống được kéo dài ra khi đă quá thời hạn thiên định chỉ để dùng vào sự tu luyện, nếu quí vị nghĩ sai lệch một chút th́ quí vị sẽ đặt sự sống của ḿnh vào hiểm nguy ngay, v́ đường đời của quí vị đă chấm dứt. Quí vị sẽ c̣n nằm trong sự kiểm soát nầy cho đến khi nào quí vị tu luyện ra khỏi Thế-Gian-Pháp. Lúc bấy giờ là một trạng thái khác.
Cũng không bắt buộc theo phương hướng để tập luyện và cách thế chấm dứt. V́ Pháp Luân quay luôn không ngừng (Pháp luân thường chuyển), cũng không có thể làm cho nó ngừng. Nếu có điện thoại reo hoặc có người gơ cửa, quí vị có thể đi ra trả lời ngay không cần chấm dứt buổi tập. Khi quí vị ngừng tập, Pháp Luân liền quay theo ṿng kim đồng hồ và thâu lại ngay những năng lượng đang chan ḥa chung quanh quí vị. Đối với quí vị nào, theo thế thường, muốn giữ lại khí trong hai bàn tay và thâu vào từ nơi đỉnh đầu, nó cũng sẽ bị mất, dù quí vị cố gắng thế mấy đi nữa. Trái lại, Pháp Luân tự nó có sự sáng suốt, nó tự biết phải làm những điều đó. Chúng tôi cũng không đ̣i hỏi về phương hướng, v́ toàn thể vũ trụ đều đang quay. Giải Ngân hà đang quay và chín hành tinh cũng đang quay chung quanh mặt trời. Quả đất cũng tự quay chung quanh nó. Chúng ta tu luyện theo một nguyên lư to lớn như vậy của vũ trụ, nơi nào là đông, nam, tây và bắc? Không có nơi nào. Tu luyện bất cứ hướng nào là luôn tu luyện mọi hướng; tu luyện bất cứ hướng nào trở thành luôn tu luyện đồng thời đông, nam, tây và bắc. Pháp Luân của chúng tôi có thể che chở cho đệ tử khỏi sự lệch lạc. Che chở như thế nào? Nếu quí vị là một người tu chân chánh, Pháp Luân sẽ che chở cho quí vị. Tôi có căn cội nơi vũ trụ, ai có thể đụng chạm đến quí vị, sẽ đồng thời đụng chạm đến tôi, như thế tức là đụng chạm đến vũ trụ nầy. Lời tôi nói h́nh như rất huyền bí cho quí vị, quí vị sẽ hiểu nó khi tiếp tục tu học. C̣n có nhiều điều khác quá cao sâu, tôi không thể tiết lộ ra được. Chúng tôi sẽ giải thích rành mạch Pháp cao cấp nầy đi từ đơn sơ đến cao sâu, quí vị sẽ không được phép có một Tâm tính bất chánh. Nếu quí vị có ư đồ ǵ th́ quí vị có thể gặp khó khăn. Tôi nhận thấy Pháp Luân của nhiều học viên lâu bị méo mó. V́ sao? V́ quí vị đă trộn lẫn những điều khác trong sự tu luyện, quí vị đă nhận những điều của những người khác. Tại sao Pháp Luân vậy đă không che chở cho quí vị? Nếu nó đă được ban cho quí vị, nó là của quí vị và đặt để dưới sự điều khiển của tâm ư của quí vị. Không ai sẽ xen vào những ǵ quí vị muốn, đó là nguyên lư của vũ trụ nầy. Nếu quí vị không muốn tu nữa, không ai có thể bắt ép quí vị tu. Điều nầy cũng bằng là làm một điều sai. Ai có thể bắt ép quí vị thay đổi ư của quí vị? Quí vị phải tự ḿnh kỷ luật lấy ḿnh. Gồm thâu ưu điểm của mọi trường phái sẽ là nhận những điều của từ mọi nơi. Nay luyện tập phương pháp nầy, mai phương pháp khác, đó có nghĩa là để trị bệnh. Nhưng quí vị có thể trị dứt được bệnh không? Không, đó chỉ là dời cơn bệnh lại về sau thôi. Sự tu luyện ở cao tầng đ̣i hỏi người ta phải chuyên nhất trong một trường phái và ở lại nơi đó tu luyện. Khi một người tu luyện trong một đường lối, người đó phải trọn tâm nơi đó cho đến khi đắc đạo trong trường phái đó. Lúc bấy giờ họ mới có thể tu luyện một trường phái khác, đó sẽ là một hệ thống khác. V́ một hệ thống mà đă được chân chánh trao truyền đến hôm nay là nó đă trải qua một giai đoạn rất lâu dài, nó đă trải qua một hành tŕnh chuyển hóa rất phức tạp. Có người tu luyện theo sự cảm giác của họ, nhưng cảm giác của quí vị có giá trị ǵ? Chẳng có giá trị ǵ cả. Hành tŕnh chuyển hóa chân chánh được thực hiện trong những không gian khác, nó vô cùng phức tạp. Không thể có một chút sơ hở. Cũng giống như một cái máy tinh vi, nó sẽ bị hư hỏng ngay nếu quí vị ghép một bộ phận khác vào đó. Cơ thể của quí vị trong mỗi không gian đều đang chuyển hóa. Nó thật vô cùng tinh tế và không thể đi sai một tỉ ti nào. Tôi đă nói với quí vị rằng sự tu luyện là tùy nơi mỗi cá nhân trong khi sự chuyển hóa của Công lực là tùy nơi Thầy. Nếu quí vị thờ ơ mà nhận lấy những thứ của những người khác và thêm chúng vào sự tu luyện của quí vị, chúng sẽ làm cản trở những điều của đường lối tu luyện nầy. Quí vị sẽ đi sai lệch. Hơn nữa, nó sẽ phản ảnh trong xă hội người thường và mang đến cho quí vị những điều khó khăn của người thường. Đó là điều mà quí vị tự t́m lấy và người khác không thể ngừng quí vị. Đó là một vấn đề về khả năng thức giác của quí vị. Đồng thời những ǵ quí vị thêm vào sẽ làm cho Công lực của quí vị trở nên rối beng và quí vị không thể tiếp tục tu luyện được nữa. Vấn đề như vậy có thể xảy ra. Tôi không kêu gọi mọi người nơi đây phải học Pháp Luân Đại Pháp. Nếu quí vị không học Pháp Luân Đại Pháp và đă nhận được một sự chân giáo nơi những trường phái khí công khác, tôi cũng đồng ư. Tuy nhiên tôi xin nói với quí vị là: một người cần phải chuyên nhất trong một đường lối để có thể chân chánh tu luyện lên cao. Có một điều nầy tôi cũng cần phải nói rơ là trong lúc nầy đây, không có ai khác chân chánh dạy người lên cao tầng như tôi. Quí vị sẽ hiểu trong tương lai điều ǵ tôi đă làm cho quí vị. Vậy tôi mong rằng khả năng thức giác của quí vị không quá thấp. Rất có nhiều người muốn tu luyện lên cao. Vậy điều đó ngày nay được đưa đến trước quí vị, có thể quí vị chưa ư thức được nó. Quí vị đă đi khắp mọi nơi t́m thầy, tiêu pha rất nhiều tiền và lại quí vị không t́m được ǵ. Ngày nay điều đó được mang đến hiến tặng trước cửa nhà quí vị và quí vị có thể chưa ư thức được nó. Đó cũng là vấn đề thức giác hay không, cũng là vấn đề có thể được cứu hay không.
[1]. Chiều kim đồng hồ, mặc định là đối với là người đứng từ phía trước mặt nh́n vào người luyện cộng.